國立臺灣史前文化博物館 民族學 / 民族學標本 編號：20043000028

基本描述

本件為國立臺灣史前文化博物館館藏的「喪帽」（館藏編號20043000028）。採集於屏東春日古華。排灣族族語名稱為Kaljuljud。

• 功能概述：用於服喪時的服飾。披掛於頭上，中間2條線繫綁成T字型，或披掛於肩上包裹側身。(小島由道， 1914-1922)
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• 外觀描述:
• 紗線尺寸：經線：0.23mm      緯線：0.22mm
• 織作密度：經線４２條／ｃｍ；緯線１７條／ｃｍ
• 織作厚度：本布2ｍｍ；織紋處2.3ｍｍ
• 織品長寬：長度：69.5cm；寬度： 58cm

色紗排列順序：經線為單一顏色排列

織作材質：legelege 苧麻、早年毛毯拆除的紗線（嗶基紗線）。

經線：以灰藍色苧麻紗線排列；

緯線：紅橘色、淺膚色、橘黃色、丈青色苧麻紗線排列。

詮釋說明

Maurusa(雙頭蛇紋)

對於織布的形式與功能上eleng師母也談到：母親傅玉合老師針對喪服與織布上的織紋呈現,在古老的社會規範裡，只針對圖紋在人的身上顯示和對應是否符合有所嚴謹，不可踰越和侵害他人的榮耀權益，圖紋的使用也是mamazailjang(責任階層)的權力，更是記載千古的遺訓和歷史教導，古往今來的文化依據。古人在過往的時間裡，透過百步蛇傳說故事的形象，創造出許多的紋樣，隱喻描述著社會運行的規範、倫理與綱本，其中含括於排灣族用語，形容物件上所裝飾著百步蛇紋樣，也非直接稱之為｢蛇｣而是採用敬稱語｢Maurusa｣意指：＂彷彿是兩個＂隱喻用詞。這些細緻的文化知識體系，多半只限於mamazailjang(責任階層)體系中較為清楚明確，而一般人並不明白制度的創始原由和關係。